Un nuevo modo de andar
por los bordes de la realidad

Bajo el volcán lleva ya 20 años en el aire. Y tiene mucho guardado.
En este blog volcaremos los mejores audios de nuestro programa de radio. Especialmente las entrevistas, donde los invitados le agregan interés a nuestras pobres palabras. Seguramente de tanto en tanto agregaremos nuestras voces, nuestras palabras, nuestras ideas. Este medio es útil para que entre todos abramos una puerta más a los múltiples intentos de pensamiento crítico, a los miles de intentos de transformación.
De modo que necesitamos de sus ideas y sus saberes.
Porque nos mueve el deseo, y porque sabemos que todo está perdido, seguimos luchando.
Porque no hay mejor resultado que el que se da vuelta en el último minuto.


Programa del 4 de diciembre de 2014: Platas Suizas, Cine latinoamericano en clave política


El conocimiento de las más de 4000 cuentas de argentinos en bancos de Suiza, las cuales no son necesariamente ilegales, no sorprendió ni generó debate alguno en el espacio social. Los medios de comunicación prefirieron jugar el juego que mejor juega y que más le gusta que es utilizar la información para golpear al otro y en general no se analiza ni la cuestión cultural y económica que supone tal fuga de divisas, como tampoco que cuenta en términos de financiarización de la precaria economía nativa.
Mientras tanto, no transformamos la estructura primaria de nuestra producción ni nos apropiamos de una renta mal habida en pos de proyectos de inversión que incrementen el valor agregado de la producción nacional.
En este programa Pedro Brieger analiza el resultado de las elecciones en Uruguay, actualiza la información respecto de la situación política en México a partir de la desaparición de los 43 normalistas en Ayotzinapa y describe el presente israelí a partir del llamado a elecciones decidido por el primer ministro Netanyahu.
Entrevistamos a Guadi Calvo a propósito de su nuevo libro “Estética de la desesperación: violencia, marginalidad y política en el cine latinoamericano” que se acaba de editar y con él analizamos la relación entre cine, política, pasado y presente de la región que sigue reinventándose después de tantas crisis.
Música de Venezuela yPastillas de una ciudad en conflicto

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Programa del 25 de Septiembre: Raíces Spinetteanas / Brieger de paseo por la ONU / Lo que los hombres hacemos que mata aunque no parezca

No siempre el trabajo frente al micrófono puede hacerse a lo que prescriben las normas del correcto trabajo radial. Especialmente entre quienes no hacemos esto sino de un modo alternativo, con mucha intensidad intelectual y la ausencia de una relación profesional -en el más amplio sentido- con los medios.
El tratamiento mediático, el silencio político y las maneras sociales de mirar lo relacionado con el asesinato de Melina Romero, nos ha sacado de nuestro eje. Nos ha indignado al punto de perder por momento ese equilibrio que creemos que debemos conservar frente al micrófono, porque el exabrupto y el insulto no son generalmente ni un gesto de inteligencia, ni formas que sirven para promover el pensamiento crítico. Pero fue lo que pasó en este programa. Lo que se nota al escucharlo, que no somos neutrales ante algunas cuestiones que nos parecen urgentes.

Pedro Brieger analizó parte de los discursos de los jefes de estado ante la Asamblea General de las Naciones Unidas y para ayudarnos a pensar en sus causas y efectos.
Entrevistamos a Néstor Díaz, productor junto a Mauro Torres del disco Raíz Spinetta, que presenta versiones de temas de Luis Alberto Spinetta en clave folklórica.
Buenos Aires en una canción: Pastillas de una ciudad en conflicto
La música es de Raíz Spinetta

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Programa del 12 de junio: Maestras Sarmientinas violentas de hoy y de siempre / Brieger y las elecciones en Colombia / Breves de política nacional y porteña

Empieza el mundial, ascendió Independiente, declaró el vicepresidente Boudou ante el juez Lijo y Scioli fue de visita a lo de Magnetto. Ni mucho ni poco para una semana donde los hechos políticos concretos que afectan el día a día de los ciudadano pasan por decisiones económicas del gobierno: aumento de la cantidad de personas cubiertas por los beneficios previsionales, limitaciones a los intereses cobrados por las entidades financieras, nueva adjudicación de créditos del plan Procrear. Entendemos que lo simbólico tiene su importancia y por eso hablamos. Pero esconder la importancia de ciertos hechos de orden económico social, es cuanto menos una ingenuidad. Mientras escribimos esta simple invitación a escuchar nuestro programa, la corte suprema de EEUU decide el futuro del juicio iniciado contra el estado argentino por los fondos buitre.Se supone que esto debería importarnos algo más que los gestos de un gobernador conservador y optimista.
En esta emisión:
Nos visita Lucila Gandolfo protagonista de dos obras de Gonzalo Demaría: La ogresa de Barracas y La maestra serial.
Pedro Brieger analiza la segunda vuelta en las elecciones presidenciales colombianas del próximo domingo.
Buenos Aires en una canción: Pastillas de una ciudad en conflicto
Las música del día es de Gabriela Torres
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Programa del 5 de junio: Libros y mundial: Fabbri, Insua, Burgo y Wall / Brieger y la abdicación del rey de España

A propósito del debate que se instaló por el nombramiento de Ricardo Forster al frente de una nueva secretaría en el ministerio de cultura, son muchos los motivos por los que apoyamos la medida.Resumimos nuestro pensamiento en uno. La historia de la Secretaría de cultura de la nación (ahora ministerio), no tanto en su estructura funcional, sino en tanto el imaginario colectivo, remite centralmente a la producción artística, a su promoción a lo largo del país. Lo fundacional de la idea de cultura nacional está en aquella vieja idea de la cultura elevada, institucional. La modernización llegó y la política cultural se hizo recital gratuito y masivo. Pero en ningún momento se quebró esta relación monolítica entre cultura y producción artística. En la creación de la secretaría hay un sentido político que propone caminos nuevos en las funciones del ministerio. Esta es una decisión política. De política cultural. El ministerio de cultura es también el espacio propicio para la promoción del pensamiento. Ya no se trata de promover la industria del libro o del cine o de la música, las escénicas o las visuales. Todas ellas, según nuestra concepción, son formas del pensamiento. Se trata de promover el pensamiento como una práctica de cultura. Un pensamiento que no solo se desarrolla en los espacios institucionales estancos, sino que adquiere formas diversas. El pensamiento académico, formalizado en textos, pero también el pensamiento que surge de las expresiones estéticas, el pensamiento que se produce en colectivos sociales o en los infinitos grupos con identidades concretas que producen discursos de diversos órdenes. El pensamiento poético. Dar espacio y cauce a esas formas de pensamiento, ponerlas en conflicto, contraponerlas, darle al pensamiento estético el mismo estatus que el texto escrito formalizado, son tareas que solo desde el ministerio de cultura pueden llevarse adelante. No se trata de ordenar los textos, clasificarlos y archivarlos. Se trata de permitir una relación dialéctica entre la idea de la cultura como ministerio y la idea de la cultura como producción de múltiples orígenes y sentidos. Es en esa relación que debe funcionar esta máquina imperfecta de voces que suenan, resuenan y producen nuevos sonidos.
Algunos de los que critican esta nueva secretaría seguramente prefieren un ministerio que se limite a otorgar subsidios a la producción de las artes, realizar recitales públicos masivos y gratuitos y cumplir con enviar las delegaciones nacionales a las bienales, muestras o festivales que suelen ocurrir en el mundo. Esa es la tradición que organizó la cultura en nuestro país desde la lógica de las elites. Nunca se le asignó a la cultura la función de promover el pensamiento. Al menos de forma autoconciente. En alguna medida la creación de esta secretaría pone en conflicto el centro de las políticas públicas en materia de cultura.
En un programa dedicado a libros y mundial hablamos con algunos autores de libros muy recomendables 
Alejandro Fabbri y Las historias secretas de mundiales
Patricio Insua y Aunque ganes o pierdas
Andrés Burgo, autor junto a Alejandro Wall de El último Maradona
Pedro Brieger analiza el presente político español a la luz de la abdicación del Rey.
Buenos Aires en una canción: Pastillas de una ciudad en conflicto
Las música del día es de Baglietto – Vitale

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Programa del 29 de Mayo: Empresas recuperadas, más de una década ganada / Picadito de Brieger / Los conjuros y las disyuntivas

Desde hace más de una década el proceso de consolidación de empresas recuperadas por sus trabajadores para la autogestión no solo marca el sentido económico de un nuevo modelo de organización del trabajo, sino también el complejo proceso de construcción de una conciencia de los trabajadores en relación con el sentido de la propiedad de la unidad productiva. Ni revolución ni mero espacio testimonial, las empresas recuperadas son una construcción social compleja que se entraman en el espacio de una economía capitalista y en un proceso político determinado. Aun en el marco del crecimiento económico que experimentó la economía nacional, las empresas recuperadas han aumentado su número, su volumen y su distribución tanto geográfica como en diversas ramas de actividades. En este sentido es importante pensar que siendo un emergente de la crisis económica que estalló en 2001, la potencia política de su interpelación produjo un salto cualitativo en la conciencia de los trabajadores abandonados por los patrones. Pero también un evolución en la sociedad y en los espacios de poder que, con avances y retrocesos, con tironeos y tensiones, han sostenido la consolidación de las experiencias individuales para llegar a convertirse en un movimiento que crece y empieza a tener ecos fuera de nuestro país.
A poco más de un año del cambio de autoridades y con un paradigma como el Hotel Bauen frente a una encerrona judicial complicada, es importante pensar en cuál será la respuesta a este interesante y novedoso cuestionamiento al valor de la propiedad productiva por cada uno de los posibles gobiernos sobrevinientes.
En esta emisión:
Nos acompaña durante el programa Andrés Ruggeri, autor de ¿Qué son las empresas recuperadas?, lúcida sistematización del proceso de las ERT.
Pedro Brieger y las elecciones: Colombia, Unión Europea, Ucrania. Y un poco del Subcomandante Marcos.
Buenos Aires en una canción: Pastillas de una ciudad en conflicto
Las música del día es de Iván Camaño
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Programa del 22 de Mayo: La bienal porteña / La campaña de Campañoli / Brieger se fue a pasear

Esperamos que estas reflexiones no se malentiendan. No intentamos poner en duda la veracidad de ciertas expresiones, sino el modo en que producen efectos de verdad en la sociedad. Repentinamente un ex funcionario de alto rango del ministerio de economía informa a través de algunos medios, que se fue del país porque tuvo una amenaza por su lugar como testigo en la causa que tiene mencionado al vicepresidente de la nación. Guillermo Capdevila declaró ante dispositivos del grupo Clarín y La Nación que había sufrido una amenaza un día antes de tener que reafirmar la declaración testimonial que había dado un tiempo atrás. Nunca hizo denuncia policial ni en sede judicial en relación con tal amenaza. Nunca pidió asistencia o protección. La única información pública son sus declaraciones a los medios. El protagonista, los empresarios, los periodistas involucrados adjudican a estos un rol que carece de todo valor jurídico o institucional, pero que sin embargo se instala como algo irrefutable. “Esto pasó” antes de ser puesto ante toda evaluación metodológica concreta. Lo cierto es que en sus declaraciones Capdevila ni siquiera puede establecer el origen supuesto de las amenazas. Además, en los hechos su declaración testimonial avalaba lo actuado por el ex ministro, con lo cual carece de sentido pensar que están vinculados a él quienes profirieron la supuesta advertencia. Y no solo declaró estar fuera del país –cosa no comprobable- sino que se animó a comparar su situación con la de Jorge Julio López.Por el modo en que la información se presenta en estas horas, y por los actores involucrados (difusores, informante, supuesto responsable), los datos adquieren para las mayorías un valor de verdad indiscutible. Y ese enunciado es verdadero justamente en tanto produce efectos concretos en la realidad material (habrá personas que dejarán de apoyar o reafirmaran su enfrentamiento con el gobierno a partir de la suposición de que este hombre es víctima de amenazas de muerte por parte del vicepresidente, por ejemplificar un posible efecto concreto del enunciado). No es nuestro interés poner en duda los dichos de Capdevila, ni juzgar sus actos.
Contrapongamos esta noticia con otra que sucedió en este último tiempo. Una joven denunció en la policía y luego ratificó ante la justicia sometiéndose a todo tipo de declaraciones y peritajes, que había sido abusada por un jugador de futbol. Muchos medios recuperaron la tradición de culpabilizar a la víctima, como en la mayoría de los casos de las mujeres abusadas, violadas, asesinadas. Son ellas, las rápidas, las perras, las putas, las que abren la puerta a los varones y luego se victimizan. El trabajo de los medios y los sectores más retrógrados de la sociedad instalan enunciados y discursos que imponen como verdadera la duda sobre la actuaciones de estas mujeres (que generalmente son, además, jóvenes y  de los sectores populares). Así la violación de la joven es puesta en duda y su denuncia no alcanza los efectos de verdad que deberían tener (separar al jugador de futbol del plantel profesional de Independiente, promover un debate mayor sobre la violación, permitir pensar que ocurre con los jóvenes futbolistas y su sensación de “todo lo puedo”, por improvisar alguna cosa).

¿Qué diferencia la denuncia de Giulana Peralta de la de Guillermo Capdevila? ¿Es acaso solo el lugar y el sentido que le imprimen los medios que la difunden o existe en parte de los receptores –sujetos activos de la comunicación- una actividad concreta que implica que leer, cómo leer y cómo traducir en efectos concretos sobre la realidad material?
Si bien entendemos el lugar de los medios de comunicación, especialmente los dominantes en una sociedad donde aun circulan pocos discursos mediáticos, no podemos desconocer el lugar de los receptores, o sea nosotros, en la producción de esos efectos de verdad.
De lo que se trata, sin dudas, es pensar la sociedad a partir de este tipo de síntomas.

Qué aceptamos como verdadero y qué ponemos en duda también nos define.
En esta emisión:
Conversamos con Luciana Blasco, titular de la dirección de la juventud porteña, organizadora de la bienal de arte joven y la presentación de la Bienal en Escena.
Pedro Brieger se fue a Madriz y nosotros nos metemos con Brasil y las elecciones en Colombia y Ucrania
La disyuntiva kirchnerista
Buenos Aires en una canción: Pastillas de una ciudad en conflicto
Agenda Porteña: FLaViA / Miryam Quiñones
Las música del día es de Inés Rinaldi
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Programa del 15 de mayo: Un payaso en el aire / Brieger y la repentina aparición de Nigeria / Libercine: cine, sexualidad y política

La semana pasada proponíamos pensar la cuestión del servicio militar desde la perspectiva del poder y la dominación. En esos días que se intentaba generalizar el absurdo debate, el jefe de la bancada de senadores del frente para la victoria Miguel Angel Pichetto argumentaba sobre la cuestión de la seguridad, cargando las tintas sobre la presencia de extranjeros y mezclando un narcotraficante no deportado con senegaleses vendedores de baratijas y una supuesta mafia china. Eso si, afirmando que lo suyo no es xenofobia.
En la provincia de Buenos Aires se profundiza la política policíaca como respuesta no solo a la cuestión de la prevención del delito, sino también del manejo de la cada día más complicada cuestión social. Scioli es un claro ejemplo de lo que se puede considerar conservadurismo populista.Frente a esto y a la inevitable proyección de las políticas presentes en las próximas elecciones presidenciales, el kirchnerismo se encuentra cerca de una disyuntiva. Toda disyuntiva presupone una decisión unívoca y esta parece depender pura y exclusivamente de la presidenta Cristina Fernández. El debate interno en pos de definir cuál sería el camino a seguir para una fuerza política que se generó y creció en la propia práctica del gobierno, parece nulo.
Decidir ganar con el PJ o arriesgarse a perder con un proyecto superador del actual gobierno, no solo es una cuestión de conservar o no el poder, sino también de definir con cuales presupuestos se constituye el futuro de la fuerza política.

That is the question, diría el joven príncipe Danés.
En esta emisión: 
Conversamos con Nestor Granda, director del festival de cine Libercine sobre diversidad sexual, del que comienza la sexta edición.
Pedro Brieger analiza la cuestión política en Nigeria y su repentina aparición en los medios del mundo, así como las últimas novedades en Ucrania
Nos visita en el piso Gabriel Chame Buendia, actor y clown, que está presentando Last call – Última llamada en el Teatro Nacional Cervantes
Buenos Aires en una canción: Pastillas de una ciudad en conflicto
Las música del día son de Las Amaro
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Programa del 8 de mayo: Feria de escritores / Brieger por Ucrania y Panamá / Dos minutos en la ciudad

A partir de la propuesta de un kirchnerista –se dicho para que se anote que no siempre los que fundan agendas inútiles son de la oposición- se comenzó a discutir sobre la pertinencia de la reinstauración del servicio militar obligatorio en nuestro país.
Más allá del sentido del orden y la dominación que constituyó aquel proyecto originario –argentinizar de un modo castrense a los hijos de inmigrantes ya incorporados a la patria con la escolarización primaria- esta nueva iniciativa pone como sujetos de este servicio militar a los jóvenes que no estudian ni trabajan. O sea a los sospechosos de siempre. A los que paran en las esquinas a tomar cerveza con los amigos, a los negritos, a los que no se incorporan porque no pueden o no les sirve las paupérrimas condiciones de incorporación que les ofrece la economía que se abren para ellos. Piensan en el servicio militar obligatorio para los fieritas, los negritos, los pibes chorros. ¿Piensan en cortarles el pelo, despiojarlos, bañarlos, hacerlos despertar al pedo pero temprano? ¿O acaso los militares serán los maestros que estos jóvenes necesitan, pues lo que “incorpora” es la educación? ¿Qué proyecto hay para estos jóvenes al año de cumplir con el servicio militar? ¿Qué mundo inclusivo se abrirá frente a ellos al finalizar el ciclo?

¿Acaso Mario Ishii o Julio Cobos piensan en sus hijos, sus sobrinos, los educados y bienpensantes hijos de sus amigos y colegas al pensar en el servicio militar obligatorio?
No, definitivamente. La propuesta es una cárcel preventiva acuñada por los prejuicios, por la estigmatización, por la propia incapacidad de resolver las situaciones planteadas por los núcleos duros de la pobreza. De eso se trata. De encerrar a los negritos para que no nos afanen a los buenos blancos burgueses.
En esta emisión:
Hoy todo es feria del libro. Entrevistamos a: Piedad Bonnett poeta colombiana y autora de Lo que no tiene nombre que acaba de ser editada en Argentina // Laura Massolo, directora de la recién creada editorial La letra EME // Rodrigo Rey Rosa, escritor guatemalteco fundamental para pensar la literatura latinoamericana actual, autor de Severina, Los sordos e Imitación de Guatemala // Rodolfo Braceli, que presenta en la feria su poemario El último padre que después de 50 años tiene su primer edición bilingüe castellano – quechua // Edmundo Páz Soldán, escritor boliviano de quien se acaba de editar Iris su primer novela política fantástica. // Almudena Grandes, explicando de que se trata su proyecto Episodios de una guerra interminable en el cual se enmarca su nueva novela Las tres bodas de ManolitaPedro Brieger actualiza la información sobre Ucrania y nos explica el “batacazo” en las elecciones panameñas 
Buenos Aires en una canción: Pastillas de una ciudad en conflicto

Las música del día son las canciones más cortas del mundo
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Programa del 1 de mayo: 40 años de la aquella plaza / Brieger: Ucrania sigue preocupando / El acampe villero no tiene quien lo escuche

En los días previos a esta emisión apareció la increíble discusión a a propósito de la propuesta de algún perdido dirigente kirchnerista de instaurar el servicio militar obligatorio, con el fin de ¿ocupar? ¿educar? ¿encerrar? a los jóvenes que serían los causantes de todos los males (vulgo inseguridad). Habilitado el tema como central en los medios masivos, parece haber escalado la idea de que el servicio militar obligatorio puede ser efectivamente útil para la (re) socialización de los jóvenes que no trabajan ni estudian. Y mientras no salimos de nuestra sorpresa al respecto, el mayor de los hijos Moyano, nuevo hombre fuerte de Independiente -a partir de cuyas arcas probablemente el equipo de Avellaneda regrese a la primera A- amenazó con producir algunas muertes si fuera necesario con tal de sostener el negocio privado de recolección de residuos en el partido de Quilmes. ¿La nueva consigna sería "Covelia o muerte"?

En esta emisión:

Conversamos con Rafael, militante de la villa 31 y uno de los activistas del acampe villero por la urbanización de los barrios. Los teléfonos suenan en el gobierno porteño y nadie los atiende.
Pedro Brieger analiza la profundización de la crisis en Ucrania

Recordamos el 1ro de Mayo de 1974, un día clave para pensar la historia reciente.
Buenos Aires: Pastillas de una ciudad en conflicto
Las canciones son de Bárbara Grabinski

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Programa del 24 de abril: Olguín y Las Extranjeras / Brieger y las elecciones en el mundo árabe / La Feria y el libro: Entrevistamos a Gabriela Adamo

En las últimas semanas se intensificó la campaña contra el acoso callejero a las mujeres. El debate, que pierde sentido como casi todo cuando se debate en los medios, se centró en la idea del piropo. Venimos de una cena de amigos varones, donde como corresponde se habla de futbol, política y mujeres y la discusión sobre el tema de algún modo sobrevoló la mesa. Es interesante pensar, después de desmadejar la discusión tardía sobre el tema, las lógicas que constituyen el debate público, que las declaraciones del jefe de gobierno de la Ciudad de Buenos Aires vinieron a reverdecer.
Los medios con mucha simpleza desplazaron la discusión de la idea de acoso callejero a la noción de “piropo”. Pensando en general, no es casual que la mayoría de los programas en los medios masivos sean conducidos por hombres. Ellos se preguntan, y preguntan a sus panelistas, locutoras o columnistas, si los “piropos” son todos agresivos. ¿Qué mecanismo simplifica la noción de acoso callejero a la idea de los “piropos” gentiles? Solamente puede hacerse desde una mirada claramente machista y patriarcal. Porque los hombres –que reproducimos los mecanismos de dominación machista en todos los espacios- no podemos comprender que el complejo del “piropo” es mucho más que el texto que el mismo implica. Creemos que un “que linda que sos” es solo eso. El “que linda que sos” implica una mirada, una actitud corporal, un acercamiento, en definitiva una invasión a la privacidad y la integridad de la mujer. ¿Qué le importa a esa mujer que un tipo, cualquiera, desconocido, pueda quebrar su espacio privado en un ámbito público para decirle algo, para mirarla de un modo particular, para acercarse y ocupar ese espacio personalísimo?

Repetimos, reducir el acoso callejero al texto del piropo es un recurso que los mecanismos machistas de dominación imponen para cambiar el eje de la discusión. Incluso cuando se trata de decir “que lindos ojos tenes”.

Mauricio Macri –que no en vano eligió como candidato a gobernador de Santa Fe a un adalid del más abyecto machismo- en estos momentos de discusión del tema, legitima con sus dichos no solo la idea del piropo bueno, sino de que admite el hombre puede invadir el cuerpo de la mujer, pues está bien para él mirarle el culo y e imaginarse poseyéndolo, pues todo eso ocurre cuando se dice “que lindo culo tenes”. Y nada está bien con eso.

En esa frase hay una apropiación del cuerpo de la mujer tan violenta y tan potente como si efectivamente lo pudiera utilizar a su gusto. No alcanzan los pedidos de disculpas porque lo llamó la hija. Sigue pensando lo mismo. Como la mayoría de los hombres y como muchas mujeres que siguen diciendo que les levanta la autoestima que le digan piropos por la calle.

¿La belleza física es clave para la autoestima de las mujeres?

Si fuera así, aun no salimos del siglo XIX
En esta emisión:
Nos acompaña durante el programa Sergio Olguín para hablar de su última novela Las extranjeras
Entrevistamos a
Gabriela Adamo, directora de la Feria del libro, que abre hoy sus puertas
Pedro Brieger
nos informa sobre los procesos electorales en el mundo árabe y elige la noticia destacada de www.nodal.am 
Buenos Aires en una canción: Pastillas de una ciudad en conflicto

Las música del día la elige
Verónica Rosenthal
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Programa del 17 de abril: Briski de estreno / Brieger y los incendios de Chile / La voz de Alcón / Armas en el Atlántico Sur

Mientras este programa se emitía (siendo grabado como los es habitualmente un día anterior) nos enteramos de la muerte de Gabriel García Marquez. Ni se trata de excusarnos porque en este programa no dijimos nada al respecto, ni hacer aquí un recorrido por su obra y su vida, porque somos básicamente gente de radio. Pero si al menos decir que no podemos dejar de contar aquí la importancia que tiene para nuestra libertad haber leído al gran Gabo. Porque habilitó la imaginación a la hora de (re)construir la realidad, así como Borges nos permite el adjetivo perfecto e impropio, García Marquez con su mágnifica "Cien años de soledad" es quien nos permite pensar la realidad sin enajenarla de la magia, ni ponerle algunos límites que pesadas herencias políticas nos habían legado. Y por suerte esto no solo ha sido así para los escritores de ficción. Quienes miramos la realidad desde otras perspectivas, también tenemos que aprender a incorporar ese universo como parte de lo observado.
García Marquez, además de ser central en la construcción simbólica de la compleja identidad Latinoamericana, es un hombre que construyó la patria grande de un modo más sistemático, profundo y paciente que muchos otros. Porque él reconstruyó la idea de unidad en relatos que aun pintando su aldea, tomaban una dimensión histórica y latinoamericana que ni el auto construido universal Borges o el urbano Cortazar tenían en su obra. Y por fuera de esa obra literaria, su labor periodística y la larga construcción de sus escuelas, han sido prueba cabal de su vocación americana.

En esta emisión:
El Reino Unido continua con el armado bélico en las islas Malvinas y amenaza al Sur del mundo.
Entrevistamos a Norman Briski a propósito del estreno de Las 50 nereidas, su nueva obra de teatro
Pedro Brieger a propósito de los incendios en Chile, Nodal y el Martín Fierro. Desafía al aire a Quique Pesoa 
Buenos Aires en una canción: Pastillas de una ciudad en conflicto
Las música del día es la voz de Alfredo Alcón

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Programa del 13 de marzo: La recuperación del teatro político / Brieger entre Chile y Ucrania / Desde estas hermosas playas

La relación escasa entre el código penal y la seguridad personal es una verdad empíricamente demostrada. El aumento grosero de penas, el endurecimiento del régimen de encarcelamiento y ciertos autoritarismos judiciales que no se explican en perjuicio de las más desprotegidos del sistema judicial no ha producido ningún tipo de modificación de los delitos contra las personas y sus cosas personales.
Sin embargo el debate de ignorantes que están encabezando especialmente los principales dirigentes del massismo ha logrado instalarse en el centro de la escena. Nos preocupa ciertamente que se recree un estado policial de la sociedad a tal punto que sea esta instalación del orden el centro de la política. Es preocupante el corrimiento hacia un sistema autoritario que se encuentra tras esos discursos.Sin embargo lo más preocupante, lo lamentable, lo que aterroriza, es la ignorancia supina de la mayoría de nuestros dirigentes. Sergio Massa y Darío Giustozzi han demostrado largamente que son un par de terribles ignorantes, incapaces de observar la realidad y aprender de la misma.
Como dijo Raúl Zaffaroni sería muy bueno que agarren los libros, que no muerden.

En esta emisión:
Nos visitan Lorena Verzeno y Marita Foix anunciando el libro y la jornada que rescata el teatro militante en los ‘70
Pedro Brieger habla sobre la asunción de Michelle Bachelet y la crisis en Ucarania
Algunos disfrutan mientras otros trabajamos: Analizamos lo que se está viendo en Pantalla Pinamar
Las cortinas las pone Leila Pinheiro

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Festejos por los 20 años de Bajo el volcán

Festejamos los 20 años de Bajo el volcán del mejor modo que podemos: haciendo un programa de radio. Para ese día invitamos a a Félix Crous, procurador adjunto para la narcocriminalidad y a Mauro Federico, autor de los libros "País Narco" y "Mi sangre". Con ellos, obviamente, hablamos sobre la cuestión del narcotráfico y pudimos entender que el tema excede la simple "venta de falopa". Por supuesto que después brindamos con los amigos nuevos y viejos que nos acompañaron en la ocasión.
Para hablar sobre lo que significa el periodismo para nosotros, hicimos una sencilla "Declaración de finales" 

Declaración de finales
Hay quienes hacen declaraciones de principios. Esta es una declaración más bien de tiempos muy avanzados. El principio de Bajo el volcán está atrás 20 años, pero muy presente pues se mantiene el modo en que pensamos el trabajo que nos convoca al micrófono.
Este periodismo siempre aprendiz que hemos hecho en estos veinte años, lo pensamos como parte de una práctica compleja y abarcadora, y nos parece necesario hacer público como la entendemos.
Para quienes hacemos Bajo el volcán, el periodismo puede pensarse a través de cuatro ejes. El modo en que articulamos esos cuatro ejes define nuestra manera de hacer periodismo.
Entendemos el periodismo como un deseo, como una labor, como una forma de pensamiento y como una ética.
El deseo es el motor original. Aun cuando estábamos lejos de imaginarnos periodistas, nos fuimos construyendo desde nuestra clara vocación de charlistas, de conversadores, de lectores, de oyentes, de espectadores. Esos deseos concurrentes nos convocan y la pasión por la comunicación nos terminó trayendo a los micrófonos.
En cuanto al segundo eje, el trabajo de periodista es un tema de esos sobre los que bien valdría apuntar la mirada profesional del historiador. Rentados, vocacionales, en medios afines o ajenos, en condiciones decentes, atado con alambres, estrella o explotado, el ejercicio del periodismo supone medios, conceptos editoriales, equipos de trabajo, relaciones salariales, horarios y todo aquello que cualquier trabajo supone. Nuestra elección, que no es excluyente, ha sido crecer junto a medios independientes, con un proyecto editorial y con un criterio político. Sin ello no podríamos cumplir la labor, pues elegimos hacerlo en un entorno donde podamos proyectar generosamente nuestros saberes y nuestras carencias.
En tercer lugar, el periodismo debe ser, sin dudas, una práctica de pensamiento crítico. El pensamiento crítico supone un ejercicio sistemático y metódico sobre los hechos u objetos abordados, con un marco teórico previamente definido. No se pueden adecuar las concepciones sobre el mundo de acuerdo a que tema sea el tratado, acomodando ocasionalmente las ideas según las circunstancias. El pensamiento crítico debería ser el eje del trabajo periodístico. Alejado del sentido común, de la repetición o del ajuste a la conveniencia. De este modo hemos tratado de trabajar a lo largo de estos veinte años de Bajo el volcán.
Finalmente el periodismo se debe a sí mismo una ética. Una ética que no es una moral. Una ética es un modo de deber ser. Para nosotros la ética en el periodismo es la de la intervención. No entendemos al periodismo sino como una forma de intervenir en el ámbito social, para transformar las condiciones de producción de las relaciones humanas. El periodismo no es un decir cosas, es un ejercicio concreto de intervención honesta y sostenida en el medio en el que uno vive. Ni neutral, ni independiente ni distante. Esa es la ética periodística que hemos querido sostener en Bajo el volcán.
Demás está decir que seguiremos haciendo periodismo, aquí, allá y en todas partes. Y donde estemos y cuando estemos, esperamos encontrarlos nuevamente. 




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Programa del 19 de diciembre: Algunas cuestiones políticas en una semana ¿caliente? / Brieger analiza el Chile que viene con Bachelet / El Teatro Cervantes anticipa el 2014

En una semana política donde se destacan la discusión a propósito del ascenso del Gral. Milani (algo trataremos de pensar al respecto en el programa de hoy), el conflicto generado por los problemas en las inscripciones en las escuelas públicas de la ciudad de Buenos Aires y la modificación del fallo judicial a propósito del secuestro de Marita Verón, lo que ocupa la agenda de muchos grandes medios masivos son los cortes de luz. Eso si, los medios no salen de la ciudad o de los barrios muy cercanos a la capital. El resto del país, que hace un par de semanas era el epicentro de la información mundial, nuevamente dejó de existir para los medios federales (?)
De todos modos lo verdaderamente importante esta semana Bajo el volcán cumple 20 años y lo festejamos el lunes 23 de diciembre (el próximo lunes) a las 19 horas en La Tribu, Lambaré 873, con una entrevista abierta sobre el narcotráfico en Argentina. Haremos el programa en vivo y luego brindaremos por los 20 años de un programa de radio, hecho desde aquel 22 de diciembre de 1993 en la misma radio. El festejo será en la radio, haciendo radio (y comiendo y tomando algunas cosas, por supuesto). De todo corazón los esperamos a todos para compartir este momento con nosotros.

Y para quienes esperan que lo que anuncian los apocalípticos se haga realidad, lean al genial  García Márquez
En esta emisión:
Pequeños recorridos por la semana política: ¿por qué sostienen a Milani? Una buena en Tucumán y una mala en Salta, el sometimiento a las mujeres continua. Mala Praxis de Bullrich
Pedro Brieger analiza el resultado de las elecciones en Chile
Entrevistamos a Rubens Correa a propósito de lo que se viene en el Teatro Nacional Cervantes
Agenda Porteña: La noche más corta / Daniel Melingo
Las cortinas las pone Y.A.S – la estrella del pop libanés
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Programa del 12 de diciembre: 30 años de democracia, 20 años de Bajo el volcán, muchos ruidos y muchas nueces. Extorsión policial y las miradas desnudas

En la última semana en nuestro país hemos vivido unos hechos de violencia graves, originados en el actuar ilegal, desestabilizador y coordinado de las policías provinciales. Sin embargo, los medios de comunicación masiva observaron las situaciones desde la perspectiva de los “saqueos”. Hay aquí innumerables modos de analizar las situaciones generadas y el modo en que las mismas han sido representadas. No podemos abordar todas, pero intentaremos pensar algunas.
En primer lugar deberíamos entender que nos encontramos ante un inusitado abandono de sus tareas por parte de las policías en casi todas las provincias bajo el paraguas de un reclamo salarial. Resulta prácticamente imposible oponerse a la mejora de los ingresos de los sectores más postergados. Sin embargo es ingenuo creer que la secuencia –acuartelamiento en Córdoba y luego del acuerdo en esa provincia reclamos similares en el resto del país- sea casualidad, contagio o secuencia lógica e imprevista. No puede separarse la actitud de los policías de los embates contra sus ilícitas asociaciones por negocios vinculados a la seguridad que se han dado en los últimos meses. Investigaciones realizadas por fuerzas federales permitieron la caída de altos mandos policiales en Santa Fe y Córdoba por sus vínculos con el narcotráfico. La tradición en nuestro país indica que el poder político local “cede” a la policía el control de ciertos negocios ilegales a cambio de que esta mantenga la cuestión de la seguridad ciudadana dentro de parámetros “aceptables”. Que el estado federal interceda en el normal desarrollo de los negocios policiales de origen ilegal están en el origen de este conflicto (que por supuesto se legitima con el reclamo justo por salarios). Los hechos de pillaje, vandalismo y asesinatos que se produjeron en el contexto del abandono de la calle por parte de la policía, no están relacionados con pobreza, sino con los mismos operadores que actúan en esas “zonas grises” donde se cruzan sectores marginalizados, narcos, punteros barriales y enconos internos. Sin entender este espacio político y simbólico que tan bien describió Javier Auyero en su libro de 2007, se pierde mucho de la comprensión del fenómeno sobre el que se puso el foco: los “saqueos”.

En segundo lugar, es interesante analizar cómo miraron los medios masivos, y a través de ellos gran parte de la sociedad ajena a los hechos, lo que ocurrió concomitantemente con el abandono y la extorsión policial. La mirada estuvo focalizada en las situaciones de violencia y sobre ellas no se analizó nunca con precisión los modos, los actores, los lugares elegidos y los mecanismos sistemáticos de coordinación. La calificación de “saqueos”, que suena pertinente si se lo mira desde la definición académica tiene sin dudas más sentido político que literal. Hablar de saqueos en un diciembre de la democracia dispara el imaginario de cualquier espectador a vincular el presente con la crisis de diciembre de 2001. Instalar la idea de una crisis económico, social y política profunda e insondable es el primer interés. El segundo es convertir esos hechos de violencia en un espectáculo. Gran parte de las producciones que se desarrollan en los medios de comunicación son esencialmente formatos del espectáculo y como tales funcionan con una lógica de la atracción morbosa que desprecia todo tipo de inteligencia en la información. Lo que es grave de esta cuestión del punto de vista asumido es que han dejado de mirar la acción coordinada e ilegal de las policías provinciales –el verdadero meollo del conflicto y cuyas consecuencias políticas son gravísimas- en beneficio de pensar el problema desde los hechos de violencia suscitados en muchos casos por aliados / asociados a las mismas fuerzas policiales extorsivas.

En tercer lugar se permite vislumbrar una mirada decimonónica sobre la pobreza y los pobres. El reclamo generalizado “no se roban comida, se roban plasmas”, no habla solo de la mirada “piadosa” que los sectores favorecidos tienen sobre los desposeídos (“si robaran comida, vaya y pase, son pobres”). Habla de una sociedad que sigue creyendo que los sectores marginados del presente responden a la vieja estructura de clases y no comprenden que los mecanismos de dominación se han modificado, que las identidades son múltiples –el mismo pibe que es buen estudiante en el colegio es parte de un grupo social “complicado” en su barrio y a su vez trabaja haciendo changas en lo que puede para aportar a la casa- y que la reproducción de la dominación incluye también a los propios medios que construyen deseos en esos sujetos y luego los condenan por pretender algo más que arroz y fideos. La pobreza estructural en las sociedades postindustriales es compleja. Por otra parte la estigmatización de los jóvenes varones de los barrios más pobres por esos mismos medios –que reproducen los discursos discriminatorios que circulan entre los sectores beneficiados- ha sido impresionante en el discurso de los periodistas de saco y corbata.
 
En esta emisión:
La policía ganó la pulseada a la democracia. Y no solo ahora
Recorremos con la memoria y algunos sonidos los 30 años que nos acordamos.
Agenda Porteña: Manu Chao / Teatro gratis en Buenos Aires / Flamenco en la ciudad 
Las cortinas las pone Rock  Nacional del ‘83
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Programa del 5 de diciembre: Persecución gremial en la CABA / Brieger: Irán y cinco más / TeatroCinema desde Chile al Alvear / Algunas pocas ideas sobre la crisis cordobesa

Está claro que el tema político de la semana ha sido el acuartelamiento de la policía cordobesa, la situación de violencia que se generó amparada en el retiro de los agentes de la calle y la crisis política que enfrentará seguramente José Manuel de la Sota apenas un par de meses después de haber ganado claramente las elecciones legislativas.Pero lo que nos ocupa realmente es el comienzo del mes de festejos por los 20 años de Bajo el vocán. El 22 de diciembre de 1993 Carlos Prado, Alfredo García y Alberto Poggi dieron comienzo a este proyectos que con algunos pocos cambios de nombres y algunos más de formatos, viene empujando despacito con la idea de que aun cuando todo está perdido, lo que nos importa es seguir jugando y tratando de meter un caño de tanto en tanto.
La ética de la intervención, esa que nos hace pensar que las voces en circulación pueden instalar debates, ideas, inquietudes, es lo que nos alienta en nuestro trabajo periodístico.

En esta emisión:
  • Sergio Fialmarín de la .COGRESAP a propósito del pedido de que se informe a los participantes del paro del pasado jueves
  • Pedro Brieger explica los alcances del acuerdo nuclear de Irán con las potencias centrales.
  • Conversamos con Juan Carlos Zagal, director del grupo de teatro chileno TeatroCinema que se presenta en el teatro Alvear
  • Agenda Porteña: Orquesta de tango de Buenos Aires / Cine Europeo en el Gaumont / Jazz de Urquiza
  • Las cortinas las pone Ottmar Liebert
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